寶積念佛堂

명성 대사(明性大師) 보시오. 보내 주신 서신은 잘 받았소. 나를 지나치게 칭찬하여 몸둘 바를 모르겠소. 나는 타고난 성격이 마음은 곧바르고 입은 명쾌하여, 남을 지나치게 칭찬할 줄도 모르고, 남의 칭찬도 받기를 꺼리는 사람이오. 나이는 비록 여든이나 되었지만, 하나도 아는 것 없이 그저 념불(念佛)로써 내 자신이나 잘 끝마치고 싶은 바람뿐이오. 비록 업장이 무거워 얻은 것은 전혀 없지만, 그러나 60여 년 동안 보고 겪은 것들이 있어, 내가 말하는 것이 사람들을 잘못 이끌거나 크게 그르치지는 않을 것이오. 귀하가 내 『문초』를 쓸데없는 헛소리로 내팽개쳐 버리지 않았다면, 거기서 말한 내용에 따라 수행해도 결코 그대의 큰일[大事]을 그르치지는 않을 것이오. 내가 있는 산중에까지 찾아오겠다는 생각은 정말로..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 6. 18:19

장덕전(張德田) 거사에 대한 답신 덕전(德田) 거사 보시오. 자식을 구하는 길을 사람들은 대부분 거꾸로 가고 있소. 그대가 몸이 건장하며 성품이 어질고 착하면서 복록과 지혜와 수명 세 가지를 모두 갖춘 자식을 얻고자 한다면, 모름지기 내가 알려 주는 대로 따라 하여야 뜻을 이룰 수 있소. 세상 사람들은 자식이 없으면, 대부분 첩이나 소실을 거느리고 정력강장제를 끊이지 않고 먹으면서 동침[房事]을 일삼지요. 그러나 이는 일찍 죽는 첩경일 뿐, 결코 자식을 구하는 올바른 방도가 아니라오. 요행히 자식을 얻는다고 할지라도, 마치 쭉정이 나락을 씨 뿌리는 것과 같아서 싹이 제대로 나지도 않거나, 싹이 튼다고 할지라도 제대로 자라서 익기 어렵소. 제일 중요한 것은, 우선 반년이나 적어도 백 일 이상 동침을 끊는 ..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 6. 18:19

개생(開生)·녕생(寧生) 형제 보시오 1 어제 그대들의 편지를 받고 아버님의 병환이 몹시 위독한 줄 알게 되었소. 그러나 세속의 어리석은 마음으로 헛된 생각을 해서는 결코 안 되며, 마땅히 불법에 따라 아버님을 위해 나무 아미타불을 염송해 드려 자식으로서 조력을 다해야 하오. 수명이 이미 다했다면 빨리 아미타불의 자비광명 가피력을 입어 극락 왕생의 길에 순조롭게 오르고, 아직 수명이 다하지 않았다면 한시 바삐 쾌유하도록 회향 기도하는 것이오. 그대 아버님은 이미 70세가 넘으셨고 세상 또한 위험하기 짝이 없는 시대인지라, 정말로 전 가족이 모두 일심으로 념불하여 부처님의 끌어올려 주심[接引]을 기도할 일이외다. 만약 세간 수명이 다하지 않았으면, 념불 조력[助念]의 공덕으로 쾌유할 수 있을 것이오. 그러..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 6. 18:17

개생·녕생 형제 보시오 2 보내온 편지 잘 받았소. 세상의 자녀된 자들이 어버이를 림종 때 우물에 밀쳐 넣고 돌을 떨어뜨리는 경우가 대부분이라오. 그대 형제들이 내 말을 듣고 아버님이 극락 왕생하도록 도와드린 것이야말로 진짜 효도요. 남녀노소를 막론하고 림종 때에는 한결같이 이처럼 념불 조력해 드려야 함을 알아야 하오. 숨이 끊어진 후 최소한 3시간 동안은 그 신체를 건드리지 말고, 념불 소리를 그치지 말며, 비애와 통곡을 하지 말아야 하오. 그 시간은 길수록 더욱 좋지만, 사리를 잘 모르는 보통사람들의 경우 너무 길면 따라 행하지 못할까 염려해, 최소한 3시간으로 정한 것이라오. 정신의식이 또렷하지 않을 때는 대비수(大悲水)를 마시면 곧 또렷해질 수 있소. 정말로 부처님의 위력이 불가사의하고, 불법의 ..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 5. 00:13

손경택(孫慶澤) 거사에 대한 답신 -상례(喪禮)에 술과 고기를 써서는 안 됨 경택(慶澤) 거사 보시오. 요즘 세상은 도덕이 타락하고 예법이 문란해져서, 사람들이 크고 작은 여러 가지 일에 모두 허세나 부리고 체면이나 차리려고 꾸밀 뿐, 정말 무엇을 지키고 무엇을 안 해야 하는 줄 모르고 있소. 그대 어머님이 생전에 채식을 하면서 념불 수행을 하여 림종에 상서로운 감응까지 있었으니, 설령 육식은 사용하지 말아야 한다고 말하지 않더라도, 당연히 어머님 뜻을 좇으려고 마음먹고 모두 채식을 써야 할 줄 아오. 고대에는 상례에 절대로 고기나 술을 쓰지 않았소. 수양제(隋煬帝)는 태자 때 자기 어머님이 별세하자 감히 고기를 먹을 수가 없어서 몰래 대통 안에 고기를 넣어 밀랍(초)으로 입구를 틀어막은 다음 보자기에 ..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 5. 00:13

화범(化凡) 거사에 대한 답신 화범(化凡) 거사 보시오. 보내온 편지는 잘 받았소. 정토 법문은 불법 가운데 특별한 법문이라, 전생에 청정한 인연(因緣)을 맺지 않은 사람은 자못 믿음을 내기 어렵다오. 선사(禪師)들은 마음을 밝히고 성품을 보아[明心見性] 부처가 된다고 영웅처럼 자처하고, 강사(講師)들은 교리(敎理)와 관법(觀法)을 널리 설하여 전파하는 것으로 자부심이 대단하오. 그래서 이들은 정토 법문을 중생들에게 소개하거나 권장하려고 마음먹기는커녕, 오히려 온 힘을 다해 적극 배척하고 헐뜯는 경우가 거의 대부분이라오. 말법(末法)시대의 중생은 정토 법문을 만나지 못하면, 설령 마음을 밝히고 본성을 보거나 또는 교리와 관법에 깊숙히 통달한다고 할지라도, 번뇌와 미혹을 완전히 끊지 않는 한 누구도 생사 ..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 5. 00:12

림포(琳圃) 거사에 대한 답신 림포(琳圃) 거사 보시오. 유전병(遺傳病)도 또한 숙세의 업장(宿業)으로 말미암는 질병이오. 지성으로 간절하게 부처님과 관세음보살의 성호(聖號)를 염송하면 당연히 곧 낫게 되며, 더 이상 유전되지 않을 수 있소. 그대가 물어온 해탈의 법문이란, 오직 믿음과 발원으로 간절히 념불하여 극락 왕생을 바라는 방법 하나뿐이라오. 이는 부처님의 자비력에 기대어 생사 륜회를 벗어나는 법문으로, 바로 금생에 누구나 해낼 수 있는 일이오. 만약 이 정토 법문에 전념하지 않고 다른 갖가지 법문을 닦으려 한다면, 우리 같이 평범한 중생이 한두 생(生)에 이룰 수 있는 방법이 결코 아니라오. 우리가 시작도 없는 태고적부터 지금까지 끝도 없이 생사 륜회의 고해를 헤매는 것은, 모두 그 동안 정토 ..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 5. 00:12

화손(華蓀) 거사에 대한 답신 화손(華蓀) 거사 보시오. 화손(華蓀)은 직업상 수행하기가 자못 어렵겠소. 그러나 정성스러운 마음[誠心]만 있다면 저절로 어떤 감응(感應)이 있게 마련이오. 여기에 구체적인 사실 한 가지를 예로 들어 보겠소. 북경(北京)의 부성문(阜城門) 안 한길 가에 구여춘(九如春)이라는 커다란 육식 요리집이 있었는데, 장사가 아주 잘되었다오. 그런데 하루 밤에는 지배인이 악몽을 꾸었는데, 수많은 사람들이 그에게 몰려와서 목숨을 내 놓으라고 하는 거였소. 그는 마음으로 그들이 자기가 잡아죽인 짐승들인 줄 즉각 알아채고서, 그들에게 이렇게 말했다오. “나 한 사람이 그대들 수많은 사람의 목숨(빚)을 갚는다면, 어떻게 다 청산할 수 있겠소? 내가 오늘부터 이 음식점 영업을 그만두고 나서, 스..

의심끊고 염불하세. 인광대사 편지설법 2023. 1. 5. 00:11