寶積念佛堂

저상서(褚尙書)는 [광사설(廣嗣說: 후사․자손이 번성하는 비결)]에서 이렇게 말하고 있다. 옛날에는 남자 나이 서른에 장가들고, 녀자 나이 스물에 시집갔다. 음양에 기운이 완전히 충만해지기를 기다린 것이다. 그래야 자식을 쉽게 낳고 건강하게 길러 장수시킬 수 있기 때문이다. 그런데 후세에 이러한 혼인적령(婚姻適齡)을 지키지 않고, 남자는 16세도 못 되고, 녀자는 14세도 못 되어 조혼하는 풍습이 크게 번졌다. 그 결과, 오장륙부가 튼실하게 발육하지도 못한 상황에서 아이를 낳게 되니, 온갖 기괴한 질병이 생겨나고, 낳은 자식이 제대로 다 자라지 못해 요절하는 일이 아주 흔해졌다. 이 모두 부모에 도리를 잘 모른 소치다. 이 도리(이치)는 우리 건강 및 생명에 직결된 아주 중대한 문제다. 그런데 부모가 자..

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:31

손진인(孫眞人: 당나라 때 名醫 손사막(孫思邈))이 이렇게 말했다. 사람 몸은 황금이나 쇠로 주조해서 이루어진 게 아니고, 기혈(氣血)이 조화롭게 결합하여 이루어진 육신이다. 사람이 성욕(色慾)을 스스로 절제하기가 참 어렵다. 처음에는 별 탈이 없고 괜찮은 것처럼 여겨지지만, 제멋대로 정욕을 부리다 보면, 날로 손상되어 간다. 달이 가고 해가 바뀜에 따라, 정력과 골수(骨髓)가 바닥나고 기혈(氣血)이 고갈하여, 마침내 육신이 죽게 된다. 무릇 사람에 기혈(氣血)은 여섯 경락(經絡: 태양太陽․양명陽明․소양少陽․태음太陰․소음少陰․궐음厥陰이 륙경六經이며, 양명과 궐음을 빼면 사상의학에서 말하는 四象이다.)을 운행하는데, 하루에 한 경락씩 운행하여, 6일 만에 여섯 경락을 모두 두루 돌게 된다. 그래서 밖으로부..

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:30

왕련항(王蓮航)이 이렇게 말하였다. 옛날에 련지(蓮池)대사께서 왕대계(王大契)한테 말씀하시기를, “나쁜 음식에다 명명백백하게 독약을 넣어두는 것이 살생에 담긴 참혹함이라면, 맛있고 훌륭한 음식에다 은밀히 감쪽같이 독약을 섞는 것이 성욕에 숨은 참혹함이다.”고 일깨우셨다. 오호라! 동서고금에 얼마나 많은 쟁쟁한 영웅호걸과 지사(志士) 천재(天才)들이, 그 뜻을 제대로 이루지 못하고 중도에 일찍 죽고 말았던가? 그들 대부분은 아마도 틀림없이 성욕을 너무 부린 탓에 그리 되었을 것이다. 그들도 물론 사전에는 자중 자애할 줄 알고, 사후에는 또 참회하고 뉘우칠 줄 안다. 그런데 욕정에 마음이 한번 치성하게 솟구치면, 그 웅장한 기개와 의지는, 마침내 온데간데없이 사라지고 만다. 그리고는 스스로 “이번 한 번만은..

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:30

광자원(鄺子元)은 마음에 질병이 있어, 정신이 마치 꿈속을 헤매는 듯 혼미하였다. 한 로스님이 그 병을 고칠 수 있다는 소문을 듣고, 그는 곧장 찾아가 간청하였다. 그러자 로스님은 대뜸 이러한 진단 처방을 내렸다. “이 질병은 음욕(淫欲)이 지나쳐, 물기운과 불기운이 몸 안에서 서로 조화를 이루지 못하기(水火不交) 때문에 생겨난 것이오. 무릇, 녀색이 아리따운 모습을 보고 반하여 탐닉하고 기색이 거칠어지는 것은, 밖으로 감응한 욕망(外感之欲)이라 일컫소. 그리고 깊은 밤중 베갯머리에서 녀색에 아리따운 모습을 얻으려고 사념하거나, 또는 꿈속에서 정을 통하는 것은, 안에서 생기는 욕정(內生之慾)이라고 부른다오. 이 두 가지에 휘감기거나 오염되어 집착하면, 누구나 원기(元氣)와 정신(精神)을 크게 소모시켜 질..

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:29

송나라 때 포홍재(包宏齋)는 나이 88세에 추밀사(樞密使)에 제수(除授)되었는데, 여전히 정신이 왕성하고 기력이 강건하였다. 가사도(賈似道)는 그가 반드시 특별히 섭생(攝生)、보양하는 기술이 있을 거라고 생각하고, 그를 찾아가 가르침을 청했다. 그러자 포홍재가 이렇게 대답해주었다. “내게는 다만 한 가지 알약(丸子藥)을 복용하는 방법뿐이라오. 그밖에 특별히 전해줄 신비한 처방이란 결코 없소.” 그러자 가사도가 몹시 기뻐하며, 고개를 조아리고 간청했다. 이에 포홍재가 천천히 입을 열었다. “다행스럽게도, 나는 50년 동안 혼자 잠자는 약(독수환獨睡丸)을 먹어 왔소.” 그래서 좌중이 모두 한바탕 크게 웃었다.

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:28

포득정(蒲得政)이 항주(杭州) 지사일 적이었다. 한번은 그 고을에 사는 리각(李覺)이라는 로인(老人)이 찾아왔는데, 나이가 이미 백 살이 넘었으나, 기색이 윤택하고 빛났다. 그래서 포득정이 그에게 양생 비법을 여쭈었더니, 그 로인은 이렇게 대답했다. “제 양생법은 지극히 간단하고 쉽습니다. 단지 일찌감치 욕정을 끊었을 따름입니다.”

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:28

태창(太倉)에 사는 장취(張翠)는 90세가 넘도록, 귀와 눈이 매우 밝고 아직도 그림을 그릴 수 있을 정도였다. 사람들이 그 비결을 물으면 이렇게 답했다. “오직 욕심(慾心)을 담담히 가라앉히고, 욕정에 일을 절제하는 것일 따름이오.” (옮긴이 보충해설: ‘홍안학발(紅顔鶴髮)’이란 말이 있다. 머리는 학처럼 센데 얼굴은 미소년처럼 불그레하니 혈기가 잘 도는 로인(老人)을 가리킨다. 예전에 도교(道敎)에 불로장생(不老長生)하는 신선들을 곧잘 일컫던 말이다. 이런 로인(老人)이야말로 정말 진리에 길을 갈고 닦는 로인(路人)이고 진짜 도인(道人)이다. 또 예나 지금이나 불교에 스님들이나 천주교에 신부님․수녀님들도, 나이를 전혀 가늠할 수 없을 정도로 얼굴이 곱고 윤기가 나는 동안(童顔)이 참 많으며, 또한 건..

불가록(不可錄) 불로장생과 자손 번성 비결 2022. 11. 5. 14:27