寶積念佛堂

불가록(不可錄) 不肖를 낳아 길러 주신 부모님과 조상님들께 不慧를 가르치고 이끌어 주신 스승님과 善知識들께 不德으로 인해 마음 아프고 서운하신 모든 善男善女들께 그리고 인연 있는 모든 君子 淑女들께 감사하고 참회하는 마음으로 정성을 다해 삼가 이 책을 받들어 올립니다. [불가록]은 본디 점잖은 군자숙녀가 차마 말하거나 기록할 수 없다는 뜻으로, 남녀간 음욕이나 음담패설에 관해 중국에서 오래 전해오는 유불선 가르침을 모은 전통 성윤리교육서다. 중화민국 초 인광대사께서 음욕에 고해에 빠져 허우적대는 중생을 건지기 위해 널리 보급하면서, 일반인 관심과 시대조류에 따라 제목을 [수강보감]으로 바꿨는데 한글로 옮기면서 원래 제목을 되살렸다. 핵심요점은 성행위와 음심까지 포함에 '성욕을 절제하자!' 남녀결함은 새 ..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 11. 1. 20:41

｜일러두기 ｜ 1. 갈수록 한문 독해력이 떨어지는 시대조류 및 풍조를 반영하여, 본문에서는 되도록 한글을 많이 쓰되, 워낙 오래된 한문 고전에 깊은 의미를 잘 이해할 수 있도록 필요한 단어나 어휘는 ‘한글(漢字)’ 병기 방식을 원칙으로 삼았다. 2. 이 책 원전은 한문(漢文)으로 적힌지라, 인명과 지명과 서명(書名) 같은 고유명사와 한자어 단어 표기에, 원칙상 한글 두음법칙을 적용하지 않고 원음(原音) 그대로 적었다. 두음법칙은 발음에 편의상 힘을 덜 들이는 경제성이 있긴 하지만, 말에 기운이 없이 유약(柔弱)해져 활기가 떨어지는 느낌이다. 두음 ‘ㄹ’이나 ‘냐’、‘녀’、 뇨’、‘뉴’에 ‘ㄴ’을 그대로 발음하면 말에 기운찬 느낌을 받을 것이며, 단전호흡과 호연정기 함양에 크게 도움이 됨을 알 수 있다. ..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:44

차 례 한글로 옮기고 나서 인광대사 서문(印光大師序) [불가록(不可錄)] 중판 서문 [불가록(不可錄)] 추가 서문 : 인륜을 돈독히 다지세 [욕해회광(欲海回狂)]을 권하는 서문 흠경(欽敬)할만한 미덕(揚州 甘泉縣志) 제1장 음욕은 모든 불행에 씨앗 제2장 음욕을 경계하는 격언(戒淫格言) 제3장 불로장생과 자손 번성에 비결 제4장 음욕(淫慾) 참아 쌓는 음덕(陰德) 만고(萬古) 제일에 등룡문(登龍門) 제5장 음욕은 패가망신하는 천벌(天罰) 제6장 참회와 속죄(贖罪)는 천심도 움직인다! 제7장 사음(邪淫)에 12해악 제8장 음욕을 가라앉히는 사유 관찰 제1. 네 가지 각성(覺醒)하는 관찰법 제2. 아홉 가지 더러움에 대한 관상(九不淨觀) 제3. 사음 금지를 권청(勸請)하는 10수칙 제9장 적어도 사음만은 하..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:44

한글로 옮기고 나서 [불가록(不可錄)]은 본디 점잖은 군자 숙녀들이 차마 입에 담거나 글로 쓸 수 없다는 뜻에서 붙여진 제목으로, 불교에 기어(綺語: 음담패설)에 상응하는 남녀간 음욕(淫慾)에 관하여, 유불선(儒佛仙) 가르침을 종합한 전통 성교육서(性敎育書)입니다. 번양(繁陽)에 붕태사(馮太史)가 편집한 것을 운간(雲間)에 사한운(謝漢雲)이 재판하여 전해오다가, 중화민국 초기에 인광(印光)대사께서 이 책에 가치와 중요성을 혜안(慧眼)으로 깊이 통찰하시고, 불자(佛子) 뿐만 아니라 모든 중생을 위해서 널리 보급하면서, 제목도 일반인에 관심과 시대조류에 따라 [수강보감(壽康寶鑑)]으로 바꾼 것인데, 한글로 옮기면서 원래대로 ?불가록(不可錄)?이라고 붙입니다. 이 책은 건강 장수뿐만 아니라, 세속의 온갖 복록..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:43

생명에 삼보(三寶) 정․기․신(精氣神) 본디 도교(道敎)와 전통 한의학에서는, 정(精)․기(氣)․신(神)을 생명에 삼보(三寶)라고 합니다. 정(精)은 음식물을 먹어 섭취한 영양분이 피가 되고 살이 되는 생명에 엑기스, 정수(精粹; 精髓)입니다. 그것이 정력(精力: 체력)으로 나타나고, 종족 번식을 위한 정액(精液)이나 란자(卵子) 또는 경혈(經血)로 나타납니다. 그래서 남녀를 합해서 말할 때는 보통 정혈(精血)이라고 합니다. 이 정혈이 생화학(生化學: 생체 내 화학) 반응을 일으켜 승화하면, 바로 생명 에너지인 원기(元氣: 기운․기력)로 나타납니다. 이는 마치 화력 발전소에서 석유나 석탄(精)을 때서 전기(電氣)를 발생시키고, 좀 더 생동감 있게 비유하자면, 원자력 발전소에 우라늄(精)을 핵분열 시켜 방..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:43

정․기․신과 계․정․혜(戒定慧) 삼학(三學) 또 불교에서 말하는 계률(戒)․선정(定)․지혜(慧) 삼학(三學)도 바로 정(精)․기(氣)․신(神) 삼보(三寶)와 밀접하게 상응 관계를 갖습니다. 우선, 계률(戒律)이란 가장 기본으로, 우리 생명에 원천인 정혈(精血)을 낭비하거나 분산하지 않고 잘 보존하기 위한 방법입니다. 출가 수행자들이 오후 불식(午後不食)함은, 저녁 식사로 섭취한 영양분이 밤사이에 쓰이지도 못하고 수행으로 승화하지 못한 채 핏속을 돌다 보면, 자칫 정력을 증대시켜 무의식중에 음욕(淫欲: 성욕)을 불러일으키고, 꿈속에서라도 색마(色魔)가 유혹해 몽정(夢精)할 우려가 있기 때문입니다. 정액을 한번 쏟고 나면, 수행을 통해 생명에 원기나 정신 광명으로 승화할 밑천이 빠지기 때문입니다. 마치 기름..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:42

풀리면 정(情), 맺히면 한(恨) 사음(邪淫)은 말할 것도 없거니와, 정당한 혼인으로 맺은 부부관계라도 정도에 지나치면 안 되는 근본 이유는, 바로 정기신(精氣神) 삼보를 크게 훼손하기 때문입니다. 그래서 예로부터 전쟁에 출정하거나 국가 대사나 과거 시험에 임하는 경우에는, 특별히 남녀관계를 멀리하고 정신력을 집중했습니다. 지금도 물론 중요한 경기를 앞둔 운동선수나 큰일을 치를 사람들은 각별히 조심하곤 합니다. 남녀관계는 전기에 음양과 같아서, 한번 결합하면 순간 엄청난 에너지(전기)를 방전․소모하기 때문입니다. 설사 결합까지는 이르지 않더라도, 마음이 움직여 몸속에 정기(精氣)가 발동하면, 정신이 차분히 안정될 수 없기 때문에, 중요한 일에 제대로 집중․전념할 수 없습니다. 이 책 본문에서 음욕이 복록..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:42

업장(業障) 해소는 음욕을 참회하여 사람이 살아생전에 밝게 잘 닦으면 신명(神明)이 되어 하늘로 올라가고, 어둡게 잘못 닦으면 음귀(陰鬼)가 되어 지옥에 떨어진다고 합니다. 이러한 업장 륜회설(輪廻說)도, 바로 정기신 삼보를 어떻게 닦느냐 하는 마음에 원리일 뿐입니다. 그런데, 다른 사람에게 나쁜 짓을 하고 해를 끼쳐 상대방에 원한을 사면, 상대방이 내뿜는 어두운 음(陰)에 념력이, 무형 중에 자기 마음과 정신에 간섭파를 일으키게 됩니다. 부정적 나쁜 텔레파시를 발사하는 겁니다. 그 간섭 파동으로 자기 운수가 직접 영향을 받는데, 그걸 불교에서 업장(業障)이라고 합니다. 남들 손가락질을 받고도 잘되는 사람은 하나도 없습니다. 하물며 이를 부득부득 간다면 오죽하겠습니까? 불경에 보면, 세상에는 두 종류 건..

불가록(不可錄) 차례,서문,기타 안내 2022. 10. 30. 10:41