寶積念佛堂

오택운(吳澤雲)이 이렇게 말하였다. 사람 모습이 이루어지고 숨통이 트인 이후로, 가장 중요한 것은 생명(生命)이다. 그런데 양생(養生)을 할 수 없으면 목숨을 보전(保命)할 줄 모르고, 목숨을 보전할 줄 알면 양생을 잘할 수 있게 된다. 이는 당연한 리치다. 근래 들어, 사람 마음(人心)이 옛날 같지 않고, 풍속이 갈수록 각박해지고 타락해 간다. 그런데 사람에 생명을 가장 해치기 쉬운 것으로는, 오직 녀색이 으뜸이라고 하겠다. 녀색(性)은 칼날과 같아서, 밟으면 크게 상처가 난다. 또 녀색(性)은 독약과 같아서, 마시면 금방 죽고 만다. 물론 남녀가 결합해 집안을 이루는 일은 폐지할 수 없는 인륜이긴 하다. 하지만 정말로 욕정을 절제하여 도의를 지킬 줄 모른다면, 그 가운데 또 자신을 죽일 위험이 도사린..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:49

사람들은 금전과 재물에는 한두 푼까지 따지고 계산하며, 온갖 수단방법을 가리지 않고 모으려고 발버둥 친다. 수입을 미리 헤아려 지출을 결정하면서도, 오히려 돈줄이 잘 이어지지 않을까 걱정한다. 그리고 재물을 절약하지 않고 낭비하는 놈은 아주 못된 자식이라고 욕까지 한다. 무릇 금전과 재물은 사람 바깥에 물건(外物)인데도, 모두들 이렇듯 진귀하게 여기고 소중히 대한다. 그러나 (사람 생명에 원천인) ‘정액(精液)’은 귀중함이 그 따위 금전이나 재물에 비할 바가 아니건만, 음욕으로 소모하고 탕진하는 것은 그저 한두 푼에 해당하는 게 아니다. 재산이 다하면 곤궁에 쪼들리고, 정액이 다하면 목숨이 끊어진다. 그런데도 제멋대로 욕정을 부리면서, 조금도 아까워할 줄 모르는구나! 일단 정액이 고갈하고 골수가 텅 비게..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:49

효경(孝經)에, “몸과 머리카락과 피부는 모두 부모한테서 물려받은 것이니, 감히 다치거나 손상하지 않음이 효도에 처음이다.”는 말씀이 있다. 여기서 다치거나 손상한다는 말이, 어찌 꼭 손가락이 잘리고 발목이 부러지는 것만 가리키겠는가? 예컨대, 아주 좋은 나무를 심어, 처음 싹이 나고 자라기 시작할 때, 꺾거나 밟지 못하게 아침저녁으로 보호하고 돌보아준다. 그래야 비로소 무성하게 자라, 그늘도 드리우고 열매도 맺기를 기대할 수 있다. 사람도 마찬가지다. 사람이 막 어린 티를 벗으려고 할 때, 아직 근력(筋力: 근육 힘)도 충분하지 못하고, 혈기(血氣)도 안정되지 못한 상태에서, 먼저 생명에 진짜 정수(精粹)와 원기(元氣)를 소모해버린다면, 어찌되겠는가? 몰골은 시들해지고, 꽃도 피기 전에 온갖 병이 다발..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:48

경박한 젊은이들은 친구 집에 가게 되면, 으레 안방을 엿보거나, 더러 귀 기울여 몰래 엿듣곤 한다. 그리고 길에서 아름다운 녀자를 만나면, 발걸음을 멈추고 뚫어지게 응시하며, 더러 그 뒤를 미행하여 그 집 앞까지 따라간다. 심지어는 그가 보고들은 것을 동료들에게 지껄이며 희희락락하기도 한다. 이 무슨 심보란 말인가? 거백옥(蘧伯玉: 공자와 비슷한 시대에 현인)은 어둑어둑하여 보는 이가 없다고 행실을 어그러뜨린 적이 없으며, 사마광(司馬光: 1019~1086)은 남한테 말하지 못할 일은 한평생 한 번도 하지 않았다고 한다. 그런데도 대낮에 뭇 사람들이 쳐다보는 곳에서, 못된 행실을 자랑스럽게 지껄이면서, 오히려 전혀 이상하지 않게 여긴단 말인가? 이렇게 경박한 놈들은, 품행이 단정한 선비에 끼지 못함은 물..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:47

필충고(畢忠告)가 다음과 같이 말하였다. 지금 세계가 갈수록 암흑과 혼탁과 혼란으로 치달으며, 남녀 젊은이들이 갈수록 절개와 지조를 잃고 몸을 망치는 놈이 많아진다. 그런데 그 원인을 따져 보면, 모두가 음란서적과 음란그림(요즘은 음란영상과 음란음악은 물론 인터넷 사이버 공간상 음란사이트까지 가세함)이 널리 퍼진 데서 비롯한 해악이다. 요즘 새로 나오는 순정(련애)소설이나 음란서적과 음란그림을 가만히 살펴보면, 그 수가 얼마나 되는지 모를 정도로, 온갖 형태와 내용으로 쏟아진다. 눈에 닿는 게 모두 음란물인 형편이다. (원주: 매번 한 책이 나올 때마다, 몇 천 내지 몇 만 명을 해치는지 모른다. 그런데도 저자는 음란에 흑막을 벗겨내어 고발한다고, 스스로 변명하거나 합리화하기 일쑤다. 그게 도리어 사람들..

카테고리 없음 2022. 11. 1. 20:47

황효직(黃孝直)이 이렇게 말하였다. [론어(論語)]에, “젊을 때는 혈기가 안정되지 않기 때문에, 녀색을 잘 경계해야 한다.(少之時, 血氣未定, 戒之在色.)”는 말씀이 있다. 사실 성인은 녀색에 대해 경계하지 않는 때가 없다. 례(禮)에 보면, 일반 서민은 50세가 되도록 자식(아들)이 없는 경우가 아니면, 첩을 들이지 않는다고 하였다. 그러니 원칙으로 두 녀색을 거느리지 않음을 알 수 있다. 또 남자는 30세가 되어야 장가를 들었으니, 함부로 녀색을 가까이하지 않음을 알 수 있다. 그리고 제후는 자기 관할(국가) 경내에서는 아내를 맞이하지 않았으니, 최고 권력을 가진 임금이라도 남에 아내를 빼앗는 일이 없음을 알 수 있다. 또 옛날 왕들은 춘분․추분과 하지․동지 날에는 문을 잠그고 수양하였으니, 마음을..

카테고리 없음 2022. 11. 1. 20:46

보통 부모는 자식 사랑이 몹시도 끔찍하여, 어려서부터 타이르고 가르치지 않는 게 없다. 그런데 오직 색욕(성욕)이 몸을 망치는 중대한 사실에 대해서는, 그렇게 분명하고 절실하게 일깨워주는 부모가 별로 없다. 그 까닭은 도대체 무얼까? 대개 미혼 때는, 자제들이 아직 어리고 사려 분별이 충분히 깨이지 않아, 분명히 말하기 어려울 것이다. 그러다가 장가 든 뒤에는, 자제들이 이미 어른이 되어 있고, 또 며느리(자손 아내)에 대한 체면도 있기 때문에, 죄다 말하기가 불편하고 마음에 거리낌이 생기게 된다. 그러나 자제들은 젊어서 견문지식이 해박하지 못하고, 동서고금에 녀색을 좋아하여 죽은 일들에 대해, 눈으로 친히 보지도 못하고 믿지도 않는다. 이런 실정은 부모들이 잘 모르고 있다. 또 녀색을 멀리하고 음욕을 ..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:46

음욕에 막대한 재앙(禍)은, 단지 사음(邪淫: 부정당한 음욕)에만 국한하는 게 아니다. 설사 부부간에 성관계라도 다소 지나치거나, 또는 홀로 거처하더라도 마음으로 음욕을 일으켜 성관계를 상상하더라도, 병을 얻고 목숨을 잃을 수 있다. 그러니 조심하고 절제하지 않으면 안 된다. 도서(道書: 도교 수행에 관한 책인 듯)에 이런 말이 있다. “사람에게 음욕(성욕) 생각이 일지 아니하면, 정기(精氣)가 오장륙부(五臟六腑)에 평화로이 퍼져, 모든 맥(脈: 血脈․經絡)을 생기발랄하게 호위한다. 그러다가 음욕 생각이 한번 일면, 음욕에 불길이 거세게 타올라, 오장륙부에 정수(精粹)를 빨아 모아 흘러넘치게 하고, 명문(命門: 두 콩팥 중간, 위로부터 14번째 척추 부분)을 통해 쏟아낸다. 설사 쏟아내기까지는 않는다고 ..

불가록(不可錄) 음욕 경계하는 격언 2022. 11. 1. 20:46