寶積念佛堂

汝等比丘! 若種種戲論, 其心則亂, 雖復出家, 猶未得脫. 是故, 比丘當急捨離亂心戲論. 若汝欲得寂滅樂者, 唯當速滅戲論之患. 是名不戲論. ?비구 여러분! 갖가지 희론(유희와 말장난)으로 마음이 어지러워지면, 비록 다시 거듭 출가할지라도 오히려 해탈을 얻을 수 없습니다. 그러므로 비구들은 마음 어지럽히는 갖가지 희론을 얼른 놓아버리십시오. 만약 여러분이 적멸의 즐거움을 얻고자 한다면, 반드시 희론의 근심을 말끔히 없애야 합니다. 이것이 바로 희론하지 않음입니다.? 汝等比丘! 於諸功德, 常當一心, 捨諸放逸, 如離怨賊. 大悲世尊所欲利益, 皆已究竟. 汝等但當勤而行之. 若於山閒、 若空澤中、 若在樹下、 閑處靜室, 念所受法, 勿令忘失, 常當自勉, 精進修之, 無爲空死, 後致有悔. 我如良醫, 知病說藥, 服與不服, 非醫咎也. ..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:08

於此衆中, 所作未辦者, 見佛滅度, 當有悲感; 若有初入法者, 聞佛所說, 卽皆得度, 譬如夜見電光, 卽得見道; 若所作已辦, 已度苦海者, 但作是念, 世尊滅度, 一何疾哉? ?저희 대중 가운데 할 일을 아직 다 못한 사람은, 부처님께서 열반하심을 보고 당연히 슬픔이 북받쳐 오를 것입니다. 만약 이제 막 부처님 법에 입문한 자라면, 지금 부처님 설법을 듣고 모두 곧바로 갈 길을 찾았습니다. 마치 한밤중에 번개가 치면 그 불빛에 비쳐 갈 길이 보이듯이 말입니다. 만약 할 일을 벌써 다 마쳐 이미 고해를 건넌 자라면, 다만?세존께서 어찌 이리도 빨리 열반에 드실까??라고만 생각할 따름입니다.? 阿㝹樓馱雖說: 衆中皆悉了達四聖諦義; 世尊欲令此諸大衆, 皆得堅固, 以大悲心, 復爲衆說: 汝等比丘, 勿懷悲惱. 若我住世一劫, 會亦當..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:06

1. 석가모니釋迦牟尼 부처님 마지막 유훈인《유교경遺敎經》에 천친보살天親菩薩이 론을 달고(造論), 2. 구마라집鳩摩羅什 한역漢譯《유교경遺敎經》을 바탕으로 진제眞諦 삼장三藏이《유교경론遺敎經論》을 한역漢譯함. 3. 고산孤山존자와 진오眞悟율사 주소注疏를 바탕으로 정원淨源스님이 편집하고 련지蓮池대사가 보주補註를 덧붙인《유교경론소절요遺敎經論疏節要》와, 이를 바탕으로 지욱智旭대사가 다시 풀이한《불유교경해佛遺敎經解》를 종합하여, 4. 보적寶積 거사居士가 한글로 옮겨 종합 정리하고 현대 독자들이 이해하기 쉽게 약간 강의를 덧붙임. - 옮긴이 註

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:06

頂禮三世尊 삼세 존귀한 부처님께 정례하오니, 無上功德海 더할 나위없는 공덕 바다로 哀愍度衆生 중생을 가엾고 불쌍히 여겨 제도하시니 是故我歸命 그런 연유로 저희 목숨 바쳐 귀의하옵니다. 淸淨深法藏 청정하고 심오한 진리 보고寶庫는 增長修行者 수행자들을 크게 향상 성장시키시니 世及出世閒 세간과 출세간을 막론하고 我等皆南無 저희들 모두 귀의하옵니다. 我所建立論 제가 이제 일으켜 세우는 논의는 解釋佛經義 부처님 경전 이치를 해석함이니 爲彼諸菩薩 현재 미래세 여러 보살들한테 令知方便道 수행하는 방편 길을 알리려 함입니다. 以知彼道故 저 수행하는 길을 앎으로써 佛法得久住 부처님 정법이 세상에 오래 머물고 滅除凡聖過 범부 중생과 성현에 온갖 허물 소멸시키며 成就自他利 자신과 남에 이익을 함께 성취할 것입니다.

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:05

歸命常住大悲尊 시방 상주하시는 대자비 세존께 귀의하옵고 應病與藥權實法 질병 따라 약 주는 임기응변 진실 법과 亦禮天親造論主 론장 지으신 천친 보살께도 예경하오며 爲順初機重解釋 초심불자에 맞추어 거듭 풀어쓰옵니다.

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 15. 00:18

論曰 이 경전(修多羅)은 보살 수행법을 세우고 있는데, 7단락으로 나눌 수 있습니다. 一. 서분(序分) 二. 세간 공덕을 닦아 모음(修集世閒功德分) 三. 출세간 대인공덕을 성취함(成就出世閒大人功德分) 四. 필경 몹시 깊은 공덕을 뚜렷이 내보임(顯示畢竟甚深功德分) 五. 결정코 증득에 듦을 뚜렷이 내보임(顯示入證決定分) 六. 아직 최상 증득에 들지 못한 중생들을 위해 단계별로 나누어 의심을 끊어줌(分別未入上上證爲斷疑分) 七. 온갖 번뇌망상에 자성을 떠난 청정무아 경지(離種種自性淸淨無我分) 【절요】무릇 교화와 절제(제약)가 함께 펼쳐지고, 계율과 선정이 나란히 두드러짐은,《유교경遺敎經》보다 더 훌륭한 게 없습니다. 미루어 징험하고 쉽게 풀이하여 수행정진 길을 열어 이끎은 천친天親의 론보다 깊은 게 없습니다. ..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 15. 00:17

- 일명 一名 유교경 遺敎經 【절요】경에는 공통이름(通名)과 개별이름(別名)이 있는데,?불유교?는 별명이고?경?은 통명입니다. 불佛은 불타佛陀로서, 옮기면?깨달은 분(覺者)?인데, 본질 성품과 현상 모습(性相))을 훤히 깨달아 아는 분이란 뜻으로, 세 가지 의미를 함께 지닙니다. 첫째, 스스로 깨달음(自覺)이니, 자기 마음이 본디 나거나 사라짐(生滅)이 없음을 깨달아 아는 것입니다. 둘째, 남을 깨우침(覺他)이니, 일체 법이 이와 같이 진여 아님이 없음을 깨달음입니다. 셋째, 원만히 깨달음(覺滿)이니, 앞에 두 깨달음 이치가 원만함을 일컫습니다. 《기신론起信論》에 비추어 보자면, 세 가지 의미로 나타낼 수 있습니다. 첫째, 비로소 깨달음(始覺)이니, 곧 능히 증득할 수 있는 주체인 지혜(能證智)입니다. ..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 15. 00:16

【절요】구마라집은 뜻으로 옮기면?동수童壽?인데, 어린 나이에 이미 장로(원로)의 지혜와 덕을 갖추었기 때문에 붙인 이름이랍니다. 경론을 번역해 선양한 크나큰 공덕은 전기에 잘 나나나 있습니다. 역譯이란 주례周禮 추관秋官 사구司寇에 보면, 북방의 언어 담당관을 일컫습니다. 【해설】요흥姚興이 건국한 진나라이기에 요진姚秦이라 부릅니다. 삼장은 경률론經律論을 가리키는데, 경은 한 마음(一心)을 풀이한 가르침이고, 율은 몸ㆍ입ㆍ뜻(身口意) 삼업을 규율하는 잣대이며, 론은 지혜로운 변론을 열어젖힌 문장입니다. 이 세 가지 학문(배움)의 규범에 통달하여 스스로 규율하면서 남도 규율(교화)하는 분을 법사라고 합니다. 【강의】구자국 출신 구마라집이 들어와, 산스크리트어(梵語) 불경을 한문으로 옮긴 것인데, 구자국은 지금..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 15. 00:16