寶積念佛堂

부모님과 스승님과 중생들 은혜에 감사하고 49년간 알게 모르게 저지른 죄악과 허물을 뉘우치며 저희 원한 업장이 풀어져 사라지길 염원하는 마음으로 18년 전 처음 염원한《유교경》을 한글로 옮겨 펴내 부모님과 친지와 인연 있는 불자님들께 삼가 바칩니다. 저희 뜻과 말과 짓을 밝히 비추는 수행에 거울로 삼아!

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:13

1. 이 책은?甲辰歲高麗國大藏都監奉勅雕造?한《고려대장경高麗大藏經》 판본《불수열반략설교계경: 일명 유교경遺敎經》과《유교경론遺敎經論》을 기초 원전으로 삼아 경론을 번역하고, 중화민국中華民國 화장정종학회華藏淨宗學會에서 발행해 법보시한《건륭대장경乾隆大藏經》본《유교경론소절요遺敎經論疏節要》와, 지욱智旭 대사《불유교경해佛遺敎經解》를 저본으로 종합 번역하였습니다. 2. 독자들 열독閱讀 방편을 위하여, 맨 앞에 큰 단락으로 나뉜 한문본 경문經文과 한글번역을 싣고, 그 다음에 경經과 론論, 절요節要, 보주補註, 해설解說, 강의 순으로 엮은 풀이를 싣습니다. 3. 이 책에서 편의상 줄여 쓴 약칭이 가리킴은 다음과 같습니다. ♢ 經曰 석가모니釋迦牟尼 부처님 마지막 유훈인《유교경遺敎經》을 구마라집鳩摩羅什 삼장법사가 한역漢譯한 ..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:12

요진姚秦 구자국龜玆國 삼장三藏 구마라집鳩摩羅什 한역漢譯 대한大韓 보적寶積 거사居士 김지수金池洙 한글로 옮김

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:12

釋迦牟尼佛, 初轉法輪, 度阿若憍陳如; 最後說法, 度須跋陁羅. 所應度者, 皆已度訖, 於娑羅雙樹閒, 將入涅槃. 是時中夜寂然無聲, 爲諸弟子, 略說法要. 석가모니 부처님이 법륜을 맨 처음 굴려 아약교진여(등 5인)를 제도하고, 맨 마지막으로 설법하여 수발타라를 제도하셨습니다. 이렇게 제도할 사람을 모두 다 제도하신 다음, 사라쌍수 사이에서 이윽고 열반에 드시려 했습니다. 이때 한밤중에 소리 없이 고요한 가운데 뭇 제자들을 위하여 (마지막 가르침으로) 법의 요점을 간추려 설하셨습니다. ​ ​ 汝等比丘, 於我滅後, 當尊重珍敬波羅提木叉, 如闇遇明, 貧人得寶. 當知此則是汝太師; 若我住世, 無異此也. ?비구 여러분은 내가 열반한 뒤에는 마땅히 파라제목차(계율)를 보배처럼 애지중지하고, 마치 어둠 속에서 불빛을 만난 듯이..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:11

此則略說持戒之相, 戒是正順解脫之本故, 名波羅提木叉. 依因此戒, 得生諸禪定ㆍ及滅苦智慧.​ ?이것이 바로 지녀야 할 계율 모습을 대강 설한 것입니다. 계율은 올바로 순응해 해탈하는 근본이기에 파라제목차라고 부릅니다. 이 계율에 말미암고 의지하여, 온갖 선정과 괴로움 없애는 지혜가 생겨날 수 있기 때문입니다.? 是故, 比丘當持淨戒, 勿令毀缺. 若人能持淨戒, 是則能有善法; 若無淨戒, 諸善功德皆不得生. 是以當知, 戒爲第一安隱功德住處. ?그러므로 비구들은 마땅히 청정 계율을 지니고, 이를 깨뜨리거나 어기지 말아야 합니다. 만약 수행자가 청정 계율을 지닐 수 있다면, 이는 곧 착한 법을 가지게 됩니다. 만약 청정 계율이 없다면, 어떠한 착한 공덕도 전혀 생길 수 없습니다. 따라서 계율이야말로 공덕이 깃드는 제일 평안..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:11

此五根者, 心爲其主. 是故, 汝等當好制心. 心之可畏, 甚於毒蛇ㆍ惡獸ㆍ怨賊ㆍ大火越逸, 未足喩也. (譬如有人, 手執蜜器) 動轉輕躁, 但觀於蜜, 不見深坑. 譬如狂象無鉤, 猿猴得樹, 騰躍踔躑, 難可禁制. 當急挫之, 無令放逸. 縱此心者, 喪人善事; 制之一處, 無事不辦. 是故, 比丘當勤精進, 折伏汝心.​ ?이 다섯 감각기관을 거느리는 임금님은 마음이므로, 여러분은 마땅히 마음을 잘 다스려야 합니다. 마음은 독사·맹수·원수도적이나 크게 번지는 불길보다 훨씬 무섭고 두려워서, 그 어디에도 비유할 수 없습니다. 굳이 비유하자면, 마치 어떤 사람이 손에 꿀단지를 얻어 뛸 듯이 기뻐 춤추느라, 눈에 오직 꿀만 보이고 깊은 구덩이는 보지 못하는 것과 같습니다. 또 비유하자면, 마치 미친 코끼리가 쇠갈고리를 끊고 원숭이가 나무..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:10

汝等比丘! 若有人來節節肢解, 當自攝心, 不令瞋恨, 亦當護口, 勿出惡言. 若縱恚心, 則自妨道, 失功德利. 忍之爲德, 持戒苦行所不能及. 能行忍者, 乃可名爲有力大人. 若其不能歡喜忍受惡罵之毒, 如飮甘露者, 不名入道智慧人也. 所以者何? 瞋恚之害, 破諸善法, 壞好名聞, 今世後世人不喜見. 當知瞋心甚於猛火, 常當防護, 無令得入. 劫功德賊, 無過瞋恚. 白衣受欲, 非行道人, 無法自制, 瞋猶可恕; 出家行道, 無欲之人, 而懷瞋恚, 甚不可也. 譬如淸冷雲中, 而霹靂起火, 非所應也. ?비구 여러분! 만약 누가 와서 팔다리를 갈기갈기 찢는다 할지라도, 마땅히 스스로 마음을 추슬러 참아야 합니다. 화내거나 원한을 품어서도 안 되며, 욕설이나 악담을 내뱉지 않도록 입도 꼭 다물어 지켜야 합니다. 만약 짜증나는 마음을 내면, 스스로 도업..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:10

汝等比丘! 諂曲之心, 與道相違. 是故, 宜應質直其心. 當知諂曲但爲欺誑, 入道之人, 則無是處. 是故, 汝等宜當端心, 以質直爲本. ?비구 여러분! 굽실굽실 아부하는 마음은 도道와 서로 어긋납니다. 그러므로 마땅히 자기 마음을 질박하고 정직하게 지녀야 합니다. (환심 사고 비위 맞추기 위한) 아부와 아첨은 단지 서로 속이는 짓임을 아십시오. 도에 입문한 수행자는 이러한 짓이 없으므로, 여러분은 마땅히 마음을 단정히 갖고, 질박과 정직을 근본바탕으로 삼아야 합니다.? 汝等比丘! 當知多欲之人, 多求利故, 苦惱亦多; 少欲之人, 無求無欲, 則無此患. 直爾少欲, 尚應修集, 何況少欲能生諸功德? 少欲之人, 則無諂曲以求人意, 亦復不爲諸根所牽. 行少欲者, 心則坦然, 無所憂畏, 觸事有餘, 常無不足; 有少欲者, 則有涅槃, 是名少..

새 책 소개. 부처님 마지막 가르침 유교경 2023. 1. 16. 00:10